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  • 牟钟鉴谈“读经”

    优秀传统互补。中国人走到这一步,才开始踏上中庸之路。  “尊孔读经”不应该成为一种罪名。尊孔而不盲目,未必错误;读经而不教经,未必危险。中国人讲究尊师,一般老师尚且要尊,为什么作为世界文化名人和...的人文素养。而现代教育只专业知识训练,而忽视人文道德,职业教育成为主导性的;即使有人文课程,由于教学方式不当,结果起不到充实精神生命的使用,常成为取得学分和学位的工具,这是必须加以调整的。而要加强...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503666821.html
  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    :   1、是信“实”有。对于一切法的事实与真理,深信忍可为有,如孝敬父母,尊师,相信其具备善性的价值意义。   2、信有“德”。相信佛法僧三宝...管疾病”是常人的六倍之多。由此可知常怀嗔心,遗害无穷。《成唯识论》曰:“云何为?,于苦苦具,憎恚为性。能障无嗔,不安隐性,恶行所依为业。”22?心所起,轻则诟骂,...

    释法瑛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html
  • 佛光菜根谭之修行

    children to be thrifty. 在家庭里,要做诚信孝顺的儿女 在学校里,要做尊师的学生 在工作上,要做勤奋谦让的君子 在信仰上,要做正信真理的智者 Be an honest ...and avoid extremes. 修行 对世间要不望益我 对众生要不妒人有 对学要不怕艰难 对办事要不诿过失 Don't expect any profit from this world...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101568878.html
  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    之治,钦惟圣制云:皇天之下,一人之上,西天佛子,大元帝师,玺篆赐玉,宠渥弥隆。其尊师,为万世帝王之彝典也。行宣政院同知廉公,正奉夙承授记,深乐佛乘。一日以江浙总统沙罗巴大师所译《彰所知论》传之前...佛教的众多教派中,萨迦派可谓人们津津乐道、说不尽不完的话题。这不仅是因为该派在西藏历史,乃至中国历史上的特殊地位和重要影响;[1] 而且是因为该派在宗教文化建设和发展方面的重大贡献及其深远影响。今天...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    大师对大乘佛教三期三系的判摄,却拟订了太虚大师的“佛法僧义广论”与“我怎样判摄一切佛教”,作为初级部学生的必修课程。其尊师与无私办学的光风霁月,由此可见一斑。   为什么我会教《妙云集》呢?原来...四时安排两节课,四至五时出坡作务。   下午五至七时,药石、盥沐、洗晒衣物。这是一天中较为轻松的时刻,有的学生不用药石,沐浴洗衣的杂事也未必要天天进行,所以,常见三、五同学于红砖上静默经行,或讨论法...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html